?

Log in

No account? Create an account
Живой Жираф на Живом Журнале

> recent entries
> calendar
> friends
> profile
> previous 20 entries

Wednesday, January 16th, 2013
4:32 pm
Delayed Когда нет смелости, то нет надежной опоры в суждениях.
Когда нет крепкой опоры, ищут, и не могут найти любви.
Когда не находят любви, чувствуют страх, а, чувствуя страх, пытаются причинить зло.
Когда не удается причинить зло, рождается ненависть.

(17 comments | comment on this)

Thursday, July 18th, 2019
8:24 pm - Из истории идеи воплощения Бога в праведниках
Originally posted by nomen_nescio. Reposted by biovizir at 2019-07-18 20:24:00.

1. Сказал Яаков своим сыновьям: Как Всевышний творит миры, так и ваш отец творит миры (Берешит раба, 98:4).
Сказал Всевышний Своему миру: Мир, я скажу тебе, кто тебя создал. Яаков тебя создал, Исраэль тебя образовал (Ваикра раба, Бехукотай, 36:4)
2. "А Всевышний в Своем Святом чертоге" — это рабби Ицхак бен рабби Элазар в бейт-мидраше, что в Кесарии (Иерусалимский Талмуд, трактат Бикурим, гл. 3, ѓалаха 3).
3. Кто является лицом Г-спода Б-га? Это рабби Шимон бар Йохай (Зоѓар, ч.II, 38:1). Рабби Пинхас бен Яир поцеловал рабби Шимона бар Йохаи и сказал: Удостоился я поцеловать Шхину (Зоѓар, ч.III, 59:2).
Всевышний оживляет мёртвых - и Элияѓу с Элишей оживляли мёртвых; Всевышний дарует дождь - и Элияѓу даровал дождь; Всевышний творит мир - и Авраѓам творил мир... Праведники подобны Богу во всём (Зоѓар, ч.I, предисловие, 9:2).
И поклонились все Верному Пастырю, и сказали: Бог говорит твоими устами, и Ему мы кланяемся (Зоѓар, ч.II, 116:1).
4. Ребе — не посредник, а тот, кто соединяет. Соответственно, в глазах хасида сам хасид, Ребе и Всевышний — единое целое... Ребе связан с "Эцем" — сущностью Всевышнего, которая выше любых проявлений; а поскольку Его сущность находится в том месте, где делается основная часть работы, то есть здесь, внизу (как поясняется в хасидских маамарах), то и Ребе после своей смерти также находится здесь, внизу (беседа р.Менахем-Мендла Шнеерсона, последний день Песаха 5710 г.)
5. Праведник в этом мире представляет Бога небесного (р.Йехиэль-Михл из Злочова (Пелах римон, Шмот, 9).
6. Есть избранные, перед которыми идёт сама Сущность Господа (р.Моше, сын Магида из Кожниц, Беэр Моше, Ѓаазину).
7. Когда праведник молится, чтобы пролить благодать на евреев, сам Всевышний воплощается в него (р.Леви-Ицхак из Бердичева, Кдушат Леви, Бешалах, 15:3).
8. В Торе Яаков называется "Эль" (Бог) (Мегила, 18а, толкование стиха Берешит, 33:20): поскольку Яаков выполнял всю Тору, был в нём аспект Бога. И обо всех праведниках можно сказать это, и поэтому им можно кланяться (р.Леви-Ицхак из Бердичева, Кдушат Леви, Шофтим).
9. Кто такой праведник? - А цадик из а штик Гот (праведник - это прямо-таки Бог) (р.Давид из Тальны, приведено в: Хаим Озер Мариновский, Аль авотейну ве-аль иихусам, стр. 324).
10. Господь взял четыре буквы Тетраграмматона и превратил их в халат и "сподик" (меховую шапку), и так образовался р.Мендл из Риманова (Дархей хаим ве-шалом).
11. Те, кто учит Тору в полной мере, удостаиваются того, что Шхина в полном смысле пребывает внутри них (р.Йоэль Сиркис, Баит хадаш, Тур Орах хаим, 47).
12. Праведники в полном смысле единосущны с Богом... праведник в полном смысле является устами Бога... трепет перед мудрецом - это в прямом смысле трепет перед Богом... служение мудрецу - это в прямом смысле служение Богу (р.Аѓарон Шмуэль из Кремниц, Нишмат адам, гл. 6-7).
13. Совершенно ясно и бесспорно, и не может быть другого мнения, и сказано в древних книгах, что праведники - это сам Всевышний, Он и они - одно (письмо р.Элияѓу Деслера, в книге Марбицей тора у-мусар, ч.3, стр. 10).
*
И много, много других цитат.

(8 comments | comment on this)

7:21 am - Пролог. Сын царя
av_ryabinin Originally posted by av_ryabinin in anti_fasmer. Reposted by biovizir at 2019-07-18 07:21:00.

"ЗАГАДКА СФИНКСА. Сказка про древних богов, богинь, царей и богатырей" (А.РЯБИНИН)


                                  https://www.labirint.ru/books/694048/


[ Рябинин А. В.
Загадка Сфинкса : Сказка про древних богов, богинь, царей и богаты- рей / Худож. Н. А. Васильев. – СПБ. : «Антология», 2019. – 200 с. ]


ПРОЛОГ. СЫН ЦАРЯ


     Очень давно, более трёх тысяч лет назад, не было в эллинских землях города, который мог бы сравниться с Фивами по богатству и могуществу. Здесь пересекались важнейшие торговые пути, сюда стекались сокровища со всей древней Эллады. Расположенный посреди Аонийской равнины у реки Исмен, этот город, окружённый неприступными стенами, с самого его основания владычествовал над ближними и дальними окрестностями, внушая страх врагам и покровительствуя друзьям.
    Если взглянуть на карту Греции, сразу станет понятно, что местоположение Фив имело значительные преимущества. Область Беотия, в центре которой расположены Фивы, находится в самом сердце современной Греции. Беотия граничит на востоке с Фокидой, самый известный город которой – Дельфы – был в древности главным местом паломничества, так как именно в Дельфах находился знаменитый Храм Аполлона, где Пифия изъясняла всем желающим волю богов и предсказывала будущее. К югу, минуя Мегары, можно было выйти к древнему Коринфу – городу, именем которого назван Коринфский перешеек, соединяющий материковую Грецию с полуостровом Пелопоннес, что, как известно, получил своё название в честь знаменитого царя Пелопса. Среди пелопоннесских городов блистали Аргос и Микены, старалась не отставать от них Спарта. Цари Пелопоннеса издавна претендовали на владычество над всей Грецией, и фиванцы были их главными соперниками.
    К востоку от Фив простиралась область Аттика со столицей в Афинах. Этот город уже в то время начинал набирать немалую силу. К северу, отделённый проливом, лежал большой остров Эвбея. В самой узкой части пролива, там, где ширина его составляет около восьмидесяти локтей, был сооружён мост, примитивный по меркам нашего времени, но надёжный и прочный. Это был единственный сухопутный маршрут, по которому можно было с материка перебраться на этот остров. В общем, откуда и куда бы ни отправлялся путник, пеший или конный, с оружием или без, по торговым, военным или каким другим делам, ему невозможно было миновать Фивы. Часовые на башнях и стенах день и ночь зорко наблюдали за подступами к городу.    Отряды фиванских всадников неустанно объезжали окрестности, вылавливая незваных гостей и собирая с проезжего народа подати и пошлины, которые щедрым потоком текли в казну фиванских царей.
    В Фивах тогда правил царь Лаий. Его царствование складывалось очень удачно. Фивы находились на вершине своего могущества и славы, город с его богатствами поражал воображение чужестранцев, никакие враги не осмеливались тревожить покой царя и его подданных. Единственное, что на протяжении многих лет беспокоило царя, так это отсутствие наследника, которому он мог бы передать в будущем своё царство.
    И вот, наконец-то, благодаря доброму расположению богов Олимпа царь Лаий и царица Иокаста ожидали появления на свет долгожданного наследника.
    Царю было любопытно узнать, кто родится у Иокасты, мальчик или девочка, и какая судьба уготована богами новорождённому. Чтобы удовлетворить своё любопытство, Лаий отправился в Дельфы, куда обращались издавна с разными вопросами о будущем и цари, и простые смертные. Это было очень предусмотрительно, потому что Дельфийский оракул никогда не ошибался в своих предсказаниях.










Read more...Collapse )

(comment on this)

Saturday, July 13th, 2019
5:38 pm - Docere, movere, delectare
Originally posted by nomen_nescio. Reposted by biovizir at 2019-07-13 17:38:00.

Достаточно очевидная мысль. Хорошее литературное произведение похоже на трёхслойную пилюлю. Снаружи - сладкий слой, delectare, развлечение, "интересно". Мы проглатываем эту пилюлю, нам вкусно, а внутри нас верхний слой растворяется и начинает действовать movere, переживание. Мы начинаем переживать, в хорошем случае происходит катарсис.
А когда мы перечитываем понравившееся нам произведение, мы уже знаем, про что там будет. Мы сразу раскусываем оболочку delectare и целенаправленно ощущаем вкус movere, для этого и перечитываем. И если нам повезёт, то когда внутри нас растворится movere, заработает третий действующий ингредиент - docere, научение. В нас возникают непривычные мысли, к которым нас подтолкнула эта пилюля. Мы начинаем их обдумывать, сначала в связи с произведением - "за кого мы тут", потом используя это произведение как метафору для других жизненных ситуаций, потом уже независимо.
Один из примеров - "Имя розы". При первом чтении нам интересен незнакомый антураж, цитаты из неизвестных нам авторов, непривычный стиль, к середине оказывается, что это вообще детектив. К концу мы сопереживаем всем героям; конечно, больше всего мы оплакиваем гибель самого главного героя - библиотеки. Ну а при перечитывании или вспоминании мы понимаем, что совсем не понимаем, за кого мы в споре Вильгельма и Хорхе; а потом задумываемся, какова разница между Убертином и Герардом Сегарелли; а потом спрашиваем себя, всегда ли хорошо открывать знание; а потом до нас доходит, что мы прочитали учебник семиотики... и так далее.

(comment on this)

Monday, July 8th, 2019
2:03 pm - Насколько правдив «Портрет Роксоланы» кисти Тициана?
Originally posted by shakko_kitsune. Reposted by biovizir at 2019-07-08 14:03:00.

С картины великого художника Возрождения на нас смотрит нежная красавица. Разберемся, действительно таков ли был облик знаменитой жены султана Сулеймана Великолепного, одной из самых известных женщин XVI века.



Картина, которая считается самым известным портретом Роксоланы.
Тициан (мастерская). «Портрет женщины, т.н. La Sultana Rossa», 2-я пол. XVI века. Музей искусств Дж. и М. Ринглинга (Флорида).


Read more...Collapse )

current mood: серьезный текст, много букв

(59 comments | comment on this)

Wednesday, June 26th, 2019
5:57 pm
Originally posted by catta. Reposted by biovizir at 2019-06-26 17:57:00.

Полезла искать ответ на вопрос, передается ли память между отдельными личностями у пациентов с диссоциативным расстройством (Dissociative identity disorder), когда у человека личностей несколько. Не без труда нашла обзор  про разные диссоциативные расстройства, сижу, читаю (краткий ответ - нет, память не передается), и тут в разделе обсуждения возможных причин заболевания встречаю крик души автора, измученного масскульт-психологией:

"...один из любопытнейших элементов современной литературы - активные дебаты по вопросу существования подавления воспоминаний. Сторонники часто цитируют литературу относительно жертв катастроф, военных действий, тюремного заключения и пыток, а также преступников и жертв жестоких преступлений (e.g., Arrigo & Pezdek 1997, Brown et al. 1998, Gleaves et al. 2004, Scheflin & Brown 1996) в качестве подтверждений того клинического фольклора, истоки которого можно проследить к писанине Жане и Фрейда девятнадцатого века. В противоположность этому Поуп с коллегами составили обзор 63 работ по задокументированным жертвам травмы, включающий более 10000 пациентов, и не нашли ни единого убедительного случая амнезии, обусловленной травматическим событием, которае не объяснялось бы органическими поражениями, младенческой амнезией, банальным забыванием и другими обыкновенными для памяти процессами. Большинство жертв травмы помнят произошедшее черезчур хорошо - эмпирический факт, хорошо соотносящийся с тем, что мы знаем о связи эмоционального возбуждения с памятью из лабораторных исследований (Cahill & McGaugh 1998)."

Kihlstrom JF.  Dissociative Disorders. Annu. Rev. Clin. Psychol. 2005.

(84 comments | comment on this)

5:22 pm - Пери
Originally posted by 8nabludatel. Reposted by biovizir at 2019-06-26 17:22:00.




+ 3Collapse )

(comment on this)

5:14 pm - Наконец-то я понял.
Originally posted by nomen_nescio. Reposted by biovizir at 2019-06-26 17:14:00.

Известна история о р.Леви-Ицхаке из Бердичева, "великом оправдателе". Он увидел, как еврей-извозчик, надев талит и тфилин для утренней молитвы, читает молитву и одновременно смазывает дёгтем колёса телеги. Напоминаю, что дёготь не отмывается и не отстирывается. Р.Леви-Ицхак радостно воскликнул: "Владыка мира! Посмотри, какие у Тебя евреи! Даже во время смазывания дёгтем колёс телеги он молится!"
Это же игра слов, а не оправдание. А вот что имел в виду р.Леви-Ицхак: этот извозчик относится к своей грязной работе как к части своего Служения. Он извозчик, его дело в этом мире - возить людей, а значит, своё дело он должен делать наилучшим образом. Он так улучшает мир, то есть работает для Бога. Для этого извозчика смазывание колёс дёгтем - такое же Служение, как молитва в талите. Потому он и делает это одновремено.

(3 comments | comment on this)

Saturday, June 22nd, 2019
9:10 am - Календарное
Originally posted by old_greeb. Reposted by biovizir at 2019-06-22 09:10:00.

Будь я поэтом, я бы каждый год сочинял грустную элегию на проводы горячей воды и торжественную оду на ее возвращение.
[без скрипки и немножко матерно. причем без необходимости]Впрочем, последние годы все не так. Отключают ее с предупреждением (особо нетерпеливые могут в инете узнать), всего дней на десять, и включают даже чуть раньше обещанного. "Нынче что? Нынче рай и приволье [...] Не такая бывала пора".
Помню, тысяча... кажется, девятьсот... да, в тысяча девятьсот восемьдесят третьем взял я две байдалки, кучу шмоток, два рюкзака самодельной тушенки, пятерых детей (это считая с племянницей) черную мохнатую собаку и жену и все это повез на речку Тетерев, где теперь Чернобыльская зона. Горячей воды уже три недели как не было, должны были вот-вот включить, а поход рассчитан был на месяц.
*Он забавный был, поход. Там сосны, песок, белые грибы и лисички в таких количествах, что северу завидно - год такой выдался. Но я не об этом*.
Через месяц возвращаюсь, оставив семейство тусоваться в Киеве по достопримечательностям, байдарки пустил багажом (доставили, только долго), со мной большой рюкзак и грязная черная собака. И вот, подходя к подъезду усталый как черт, краем глаза успеваю заметить бамажку на двери и читаю, что, дескать, до пятнадцатого августа, а ваабще когда дадим, тогда и дадим.
Собачка, надо сказать, пять минут смотрела на меня с изумлением. Она от меня всякого наслушалась. Мы с ней экзамен по ОКД завалили - ей трудно было выполнять какие-то урезанные команды вместо привычных "лежать, блядь!", "рядом, блядь!" или "Ко мне, а то пизды дам!" Но тут, видимо, я что-то сказал такое, что даже ей внове было.
Дома мне пришла в голову гениальная идея: надо пойти мыться к друзьям! Ага, щаз. В середине августа в Москве найди, кто не смылся. И чтобы у него не была отключена горячая.
Как ни странно, нашел. По телефону одного моего приятеля ответили незнакомые чуть испуганные голоса, дескать, да, Ира с Сережей уехали, свою собачку (кузину моей) оставили, и говорящая со мной тихая девушка и ее муж квартиру сторожат и с собакой гуляют в очередь.
Не давая им опомниться, я сообщил, что очень рад, что с хозяевами квартиры мы вместе брали Перекоп и отстаивали Севастополь в Крымскую войну, а потому я вот прямо сейчас приду с большой черной собакой знакомой им системы и буду с ней мыться. Тоже в очередь.
И рванул через лесок, где еще тогда ни Березовский, ни Ресин ничего не построили. Успел сообразить прихватить собачий шампунь и бутылку водки.
Ребятки оказались очень симпатичными полевиками-лингвистами, все время по экспедициям, и последняя была у них как раз в Житомирском Полесье.
Бутылка у них еще и своя нашлась, и мы заполночь беседовали беседы. Они мне про свою полевую линвистику рассказывали; запомнился мне только термин "пучки изоглосс". На обратном пути такое было чувство, будто этими самыми пучками весь лес заплетен и не пройти, не спотыкаясь. Но собачка вывела. Ей не впервой было.
А была бы горячая - так до сих пор бы даже слова "изоглосса" не знал бы.

(73 comments | comment on this)

Saturday, June 15th, 2019
3:14 pm - Звезды и Полосы; май 1942 года
Originally posted by alex_mandel. Reposted by biovizir at 2019-06-15 15:14:00.

Всех американских френдов и читателей - с Днем Флага (U.S. Flag Day, June 14)!

На фото; производство американских флагов для военных нужд, Филадельфия, май 1942 года.

Фото Howard Liberman, с Shorpy, кликабельно:

(2 comments | comment on this)

Wednesday, June 12th, 2019
12:18 pm - Ну вот и все
Originally posted by watermelon83. Reposted by biovizir at 2019-06-12 12:18:00.

- помянем.

Хороший был канал, действительной хороший. 500 (кажется) фрагментов кинохроники, особенно жаль материалы до 1929 года... В такие моменты я вспоминаю императора Карла V - как-то он несколько часов подряд починял очень сложные часы (было у монарха такое увлечение), а вбежавший слуга снес весь механизм к хуям, опрокинув столик. Карл помолчал, вздохнул и сказал, - что же, приступим заново.

И все же очень печально - столько постов-подборок с кинохроникой теперь испортились, пропали. Горе нам, грешным.

з.ы. да, на этот раз даже без уведомлений, просто - приходишь, а там вместо дома - пепелище. И тишина, только модераторы гугла с косами стоят.



+ 1Collapse )

(65 comments | comment on this)

Monday, June 10th, 2019
7:03 pm
Originally posted by nomen_nescio. Reposted by biovizir at 2019-06-10 19:03:00.

Я написал обращение в Никулинскую межрайонную прокуратуру Москвы (сайт прокуратуры Москвы) с обоснованием, почему сбор улик и расследование против И.В.Голунова проходило с грубыми нарушениями норм (сами выберите какими, их масса), и попросил направить дело на доследование. Призываю вас поступить аналогично. Мне кажется, это эффективнее, чем кричать "Свободу", так как работает в их процессуальных рамках.

(4 comments | comment on this)

Friday, May 31st, 2019
7:34 pm - Рифовые экосистемы существуют благодаря круговороту рыбулек
Originally posted by batrachospermum. Reposted by biovizir at 2019-05-31 19:34:00.

В свое время Чарлз Дарвин задавался вопросом: как так получается, что коралловые рифы, располагаясь в обедненных питательными веществами районах океана, являются при этом мировыми центрами биоразнообразия, домом для трети всех видов рыб на Земле и предоставляют пищу миллионам людей, живущих в тропиках? Откуда эта удивительная продуктивность? 🤫
Возможное объяснение парадоксу Дарвина на днях предложено в журнале Science: все дело в самых маленьких морских позвоночных – криптобентосных рыбульках с их выдающейся способностью обильно размножаться и столь же массово и эффективно умирать. 🐠 Подробности


Криптобентосная морская собачка Ecsenius-stictus. Фото: Tane Sinclair-Taylor.

(comment on this)

Tuesday, May 28th, 2019
8:16 pm
Originally posted by nomen_nescio. Reposted by biovizir at 2019-05-28 20:16:00.

оксана в зеркало глядится
нет всё же мужики козлы
они же все без исключенья
вот эту тварь считают мной
© supposedly-me

(comment on this)

8:09 pm - Вавилон
Originally posted by 8nabludatel. Reposted by biovizir at 2019-05-28 20:09:00.

Другие названия Кадингирра, Тинтир, Эриду...
был разрушен в 1 веке до н.э., в 90 км от Багдада, Ирак.



Шеду (статуя фантастического крылатого быка) из дворца Саргона II в Дур-Шаррукине. Вторая половина 8 в. до н. э.


+ 2Collapse )

(comment on this)

2:43 am - Интеллектуальность как антисоциальная сила
Originally posted by ivanov_petrov. Reposted by biovizir at 2019-05-28 02:43:00.

Благодаря абстрактному мышлению происходит индивидуализация человека. Укорененность в разных формах традиционного общества, которая прежде была беспроблемной и безусловной, - разрушается. Люди подвергают критике ценности и верования, строят собственные теории происходящего.

С другой стороны, интеллект так устроен, что естественное его состояние - противоречие приходящему извне. Если что-либо высказать, интеллектуальная реакция на это - "не совсем так", "совсем не так", "просто чушь". Силы интеллекта стремятся подавить индивидуальность собеседника (есть привычная метафора для этого: усыпить). Подчинить интеллектуальному влиянию - сделать спящим, послушным, некритичным. Восстать против чьего-то интеллектуального влияния - стать бодрствующим, активно мыслящим, непослушным.

Для интеллекта естественно сражаться с привходящими интеллектуальными влияниями (или наоборот: для интеллекта естественно стремиться подавить собеседника). Вся интеллектуальная жизнь - это сопротивление, критика, изредка частичное и временное согласие - чтобы потом разойтись в оттенках суждения. Выслушав чужую мысль, человек критикует, возражает, осуждает, отталкивается, отыскивает ошибки, отбрасывает от себя ту мысль и на ее костях строит свою (это лучший вариант, редкий, обычно, конечно, ничего не строит).

Поэтому любая форма социальности, сильной социальности - будет так или иначе подавлять интеллект. Социальность как принятие забот и интересов ближнего, раскрытие для другого, помощь миру - вступает в противодействие с импульсами интеллекта. Он так не работает. Интеллект подвергает сомнению и критикует. Социальность требует душевного раскрытия и внекритического слияния с нуждами других - родных-близких, общины, человечества. Поэтому все честно наблюдающие приверженцы той или иной формы религиозности с мощной социальностью по опыту знают: вокруг среда, характеризующаяся интеллектуальной недостаточностью, ограниченностью. Там стоит заслон, выше некоторого нельзя - чтобы заботиться о ближних, сиять радостью и деятельно помогать, забывая о своих заботах - надо не быть слишком критичным. Чтобы соглашаться быть частью общины, надо привычно приспускать интеллектуальный уровень. И стоит начать всерьез критично задумываться над общими положениями веры, как в ряды сплоченной общины проникнет разномыслие и несогласие (при этом все не согласны со всеми - все думающие, имеется в виду). Если эти несогласия будут поддержаны волей, придет ненависть. Интеллект приносит несогласие с любой наперед заданной позицией, причем сколь угодно близкие позиции при дальнейшем развитии разойдутся как угодно далеко. Это свойство интеллекта - разводить близкое. В этом смысле понятие "единомышленники" - оксюморон. Это описание временного состояния, в мыслях нельзя быть с кем-то единым - если нет подчинения влиянию. Можно соглашаться по какому-то пункту - и рядом найдется пункт, который прежние единомышленники рассматривают совершенно различно. Это противостояние, если подпитывается волей, переходит в негативные чувства большой интенсивности, добавление воли в разногласие образует ненависть.

По этой причине любая ценящая свою социальность община будет налагать на интеллектуальность сочленов запреты, ставить границы. Обычно это границы принятого поведения - то есть не принято задумываться вот об этом и искать в таком-то направлении, - это не доводит до добра, это приводит к разрушению согласия общины. Развитие индивидуальности, личности оплачено развитием разрушительных сил интеллекта. Самосознание имеет корнем эгоизм. Развитие индивидуальности происходит через интеллектуальность и при этом разрушает социальность.

Это не только разрушение внешних форм - религиозного братства и пр. Это также разрушение самых простых и естественных, дорогих чувств. Родителей и детей, братьев и сестер, товарищей, друзей, возлюбленных. Теплые чувства, объединяющие людей в некоторые социальные единства, страдают и разрушаются при натиске интеллектуальности. В данный период истории идет развитие интеллектуальности и индивидуальности - и все социальные формы напряжены, под угрозой разрушения, они уже, считай, рухнули.

Возможно, это объясняет и такую мелочь, как повышенную грызню в сетях типа ЖЖ. Основной контент - тексты, изложение мыслей, интеллектуальный обмен, и потому привычная реакция - отторжение, возражение, раздражение на чужое-неправильное (оно всегда неправильное). Прочие аспекты человека исключены, нет дыхания, мимики и движения, представляющих чувственный и волевой аспекты человека, не видно, как и кто это говорит - текст доносит лишь мысль, и она вызывает критику, а затем несогласие и ненависть. Или равнодушие, отторжение. Потому что если говорить о мышлении из сферы чувств, то оно проникнуто антипатией. Это характерное свойство мышления, нельзя изменить его характер - иначе оно перестанет быть мышлением.

Разрушение разных форм социальности, которое наблюдается - прямое следствие преимущественного развития интеллектуальности. Если говорить в терминах институтов, а не внутренних человеческих качеств, то наука съедает социальность (что она против религии - привычное высказывание, но на тех же основаниях наука против всех иных форм социальности, насколько они есть отдача другим, раскрытие миру и объединение людей на нерациональных основаниях). Наука съест патриотизм или иную форму совместного чувствования точно так же, как она ест религию.
(c) zh3l
Это - описание ситуации, не решение.Read more...Collapse )

(263 comments | comment on this)

Saturday, May 25th, 2019
12:37 am - Sea turtle nesting: the whole process
Originally posted by bilozerska. Reposted by biovizir at 2019-05-25 00:37:00.



Екзотика, для любителів тварин: відео про те, як відкладають яйця морські черепахи. Увесь процес від початку до кінця.

(2 comments | comment on this)

Friday, May 24th, 2019
10:45 pm - Подводные статуи
Originally posted by 8nabludatel. Reposted by biovizir at 2019-05-24 22:45:00.

+Sunken for 2000 years Egyptian statue from the city THONIS-HERACLEION..jpg
Sunken for 2000 years Egyptian statue from the city THONIS-HERACLEION


+ 2Collapse )

(comment on this)

Wednesday, May 22nd, 2019
7:19 pm - Особенности загробного делопроизводства
Originally posted by mingqi. Reposted by biovizir at 2019-05-22 19:19:00.

В "Тун ю цзи" рассказывается, что в начале VII века некий учёный, работая в саду вместе с мальчиком-слугой, случайно откопал какую-то женщину, явно живую. Она пришла в себя и рассказала, что её давным-давно велела похоронить заживо прабабушка героя.
"Когда я умерла, сначала меня забрали двое в чёрном. Они доставили меня в некое место с высокими воротами и обширными залами, которое охраняли весьма свирепые воины. Мы поклонились тамошнему князю. Он коротко попросил рассказать, что произошло. Люди в чёрном всё ему объяснили, а я не смела жаловаться на хозяйку.
Вскоре меня привели в некую управу. Вся комната была полна бумаг чуть не до потолка, служащие по двое, по пятеро искали что-то и очень шумели. Сначала меня допрашивал один письмоводитель с папкой в руках. Сверившись с делом, он сказал, что я не должна была умереть. Поскольку хозяйка в своей ревности несправедливо убила меня, у неё отнимут одиннадцать лет жизни и отдадут мне. Потом меня допросил какой-то судья, и дело прояснилось окончательно.
Но этот судья вскоре по какой-то другой причине в наказание был лишён должности, и обо мне забыли. Вот уж девяносто лет с лишним прошло. И служащие те разошлись кто куда. Как вдруг вчера для розыска по делам длительно задержанных в Мрачной управе к нам явился небесный чиновник, всё выяснил и всех отослал куда следует. Только тогда мой приговор привели в исполнение. Таких, как я, было много. Мы люди презренные, поэтому чины Мрачной управы и не спешили с нами разбираться".
Потом девицу отмыли и переодели, и жила она со своим новым хозяином долго и счастливо. Похоже, они стали земными бессмертными.
По 375 цзюаню ТПГЦ.

(44 comments | comment on this)

Saturday, May 18th, 2019
2:27 pm - Боксёры в искусстве
Originally posted by shakko_kitsune. Reposted by biovizir at 2019-05-18 14:27:00.

Древнейшее изображение боксеров относится к 16-му веку до н.э. Это фреска, найденная археологами на острове Крит с изображением тренировки двух мальчиков. Удивительно, но у них уже есть перчатки! (А другой одежды нет, кроме поясов).



Read more...Collapse )

(60 comments | comment on this)

> previous 20 entries
> top of page
LiveJournal.com