|
|
Saturday, November 28th, 2009
| |
7:41 pm
|
|
| |
4:05 pm
|
Гениально
...Я говорю - в окоп, козлы - когда пялят глаза, Когда обычному прохожему охота сказать, По типу, ты не такой, и вообще дегенерат, Но я панкушному прикиду охуительно рад.
Мне наплевать на ваши бредни - этим я и живу, В прикиде этом я сплю, в прикиде этом хожу. Забыл дорогу я в ванну и даю себе зарок. Пошли вы все, суки, на хуй, я люблю панк-рок.
Я буду слушать эту музыку днями напролёт, Вы воротите морду, а меня это прёт. Это музон для души, да и для тела всего, Кроме панк-рока мне не нравится вообще ничего.
Меня из школы выгоняли каждый день учителя. И дома вечные скандалы - это всё из-за меня, Но я забил на все законы, и плюю в потолок. Пошли вы все, суки, на хуй, я люблю панк-рок.
Меня девчонки не любят - западло им со мной. Я весь заклёпанный металлом, и на голову тупой, Всегда укуренный в доску, вечно пьяный в говно, Меня не любит никто, я не люблю никого.
Но только жалость ко мне запрячьте глубже в карман, Меня не надо жалеть - я вечно молод и пьян, Мажором буду всегда, пока не кончится срок, Пошли вы все, суки, на хуй, я люблю панк-рок. (Сектор Газа)
|
|
(comment on this)
|
| Wednesday, October 28th, 2009
| |
2:24 pm
|
Пелевин выпустил приквел "Чапаева и Пустоты"
"... Т. ошутил потребность сменить тему. — Кстати, — сказал он, — неужели правда, что его арестовали только за эту фразу насчет народного горя? — Анекдот, — махнул рукой Чапаев. — Просто анекдот. Насколько я знаю, дело было иначе. Он показал императору будущее. — И что случилось? Чапаев усмехнулся. — Говорят, император побледнел и спросил: «Вы это никому больше не показывали?» Соловьев сказал, что нет. Тогда его арестовали, и с тех пор никто его больше не видел. Но я не знаю, так ли это было в действительности. - Вы пойдете завтра на эту... манифестацию протеста? Чапаев отрицательно помотал головой. — Мне это как-то не к лицу. — Вы служите? — Учусь, — ответил Чапаев. — На кавалериста. Т. недоверчиво улыбнулся. — Неужели? Вы первый встретившийся мне кавалерист, озабоченный вопросом о том, есть ли у Абсолюта личность. Чапаев вздохнул. — Знаете, граф, не могу сказать, что этот вопрос заботит меня по-настоящему. Так, поддержать разговор. А насчет моей специальности... Чувствуете этот холодный ветер на лице? Отчего-то мне кажется, что вскоре для выживания нужны будут именно те навыки, которым я учусь. И еше не помешает научиться петь революционные песни. — А это для чего? — Люди, и в особенности полиция, во все времена больше всего боятся непонятного. Поэтому лучшая маскировка — притвориться тем, что хорошо им известно. Впрочем, вы это знаете нс хуже меня. Я слышал только, вы предпочитаете наряжаться жандармом — но ведь сути это не меняет..."
|
|
(1 comment | comment on this)
|
| Tuesday, August 18th, 2009
| |
12:21 pm
|
|
| Saturday, August 15th, 2009
| |
12:10 pm
|
|
| Saturday, August 8th, 2009
| |
2:26 am
|
|
| Wednesday, August 5th, 2009
| |
9:19 pm
|
|
"...Потому и приписывают божеству изречение "Познай самого себя", что мало кто умеет следовать ему... Плутарх. Демосфен."
|
|
(comment on this)
|
| |
9:10 pm
|
|
"...Справлялся праздник Луперкарий, о котором многие пишут, что в друвности это был пастушеский праздник; в самом деле, он несколько напоминает аркадские Ликеи. Многие молодые люди из знатных семейсив и даже лица, занимающие высшие государственные должносьи, во время праздника пробегают нагие через город и под смех, под весёлые шутки встречных бьют всех, кто попадётся им на пути, косматыми шкурами. Многие женщины, в том числе и занимающие высокое общественное положение, выходят навстречу и нарочно, как в школе, подставляют обе руки под удары. Они верят, что это облегчает роды беременным, а бездетным помогает понести... Плутарх. Цезарь"
|
|
(comment on this)
|
| |
1:50 pm
|
|
"...Многочисленные успехи не были для деятельной натуры Цезаря основанием спокойно пользоваться плодами своих трудов. Напротив, как бы воспламеняя и подстрекая его, они порождали планы ещё более великих предприятий в будущем и стремление к новой славе, как будто достигнутая его не удовлетворяла. Это было некое соревнование с самим собой, словно с соперником, и стремление будущими подвиами превзойти совершенные ранее. Он готовился к войне с парфянами, а после покорения их имел намерение, пройдя через Гирканию вдоль Каспийского моря и Кавказа, обойти Понт и вторгнуться в Скифию, затем напасть на соседние с Германией страны и возвратиться в Италию через Галлию, сомкнув круг римских владений так, чтобы со всех сторон империя граничила с Океаном... (Плутарх. Цезарь)"
|
|
(comment on this)
|
| Sunday, August 2nd, 2009
| |
6:14 pm
|
@...Уже многие люди, состоятельные, знатные и, по общему суждению, благоразумные, начали вступать на борт разбойничих кораблей и принимать участие в пиратском промысле, как будто он мог принести им славу и почёт. Во многих местах у пиратов были якорные стоянки и крепкие наблюдаьедьнгые башни. Флотилии, которые они высылали в море, отличались не только прекрасными, как на подбор, матросами, но также искусством кормчих, быстротой и лёгкостью кораблей, предназначенных специально для этого промысла. Гнусная роскошь пиратов возбуждала скорее отвращение, чем ужас перед ними: выставляя напоказ вызолоченные кормовые мачты кораблей, пурпурные занавесы и оправленные в серебро весла, пираты словно издевались над своими жертвами и кичились своими злодеяниями. Попойки с музыкой и песнями на каждом берегу, захват в плен высоких должностных лиц, контрибуции, накладываемы на захваченные города, - всё это являлось позором для римского владычества. Число разбойничих кораблей превышало тысячу, и пиратам удалось захватить до четырёхсот городов. Они разграбили много неприкосновенных до того времени святилищ - кларосское, дидимское, самофракийское, храм Хтонии в Гермионе, храм Асклепия в Эпидавре, храмы Посейдона на Истме, га мысе Тенаре и на Калаврии, храмы Аполлона в Акции и на Левкаде, храмы Геры на Самосе, в Аргосе и на мысе Лакинии. Сами пираты справляли в Олимпе странные, непонятные празднества и совершали какие-то таинства; из них до сих пор ещё имеют распространение таинства Митры, впервые введённые ими... Плутарх. Помпей@
|
|
(3 comments | comment on this)
|
| Thursday, July 30th, 2009
| |
10:56 am
|
|
@... И на этот раз вид Помпея, идущего впереди со спокойным взором и спокойным лицом, успокоил толпу, собравшуюся было поднять крик и задержать Красса: люди молча расступались и дали им дорогу. Но навстречу выступил Атей и начал с того, что обратился к Крассу, умоляя не идти дальше, а затем приказал ликтору схватить и остановить его. Однако другие трибуны этому воспротивились, и ликтор отпустил Красса, Атей же подбежал к городским воротам, поставил там пылающую жаровню, и, когда Красс подошёл, Атей, воскуряя фимиам и совершая возлияния, начал изрекать страшные, приводящие в трепет заклятия и призывать, произнося их имена, каких-то ужасных, неведомых богов. По словам римлян, эти таинственные древние заклинания имеют такую силу, что никто из подвергшихся им не избежал их действия, да и сам произносящий навлекает на себя несчастье, а потому изрекают их лишь немногие в исключительных случаях. Поэтому и Атея порицали за то, что он, вознегодовав на Красса ради государства, на это же государство наложил такие заклятия и навёл такой страх...@ (Плутарх. Красс)
|
|
(comment on this)
|
| Saturday, July 25th, 2009
| |
11:05 am
|
|
@... И самое главное: с безоблачного, совершенно ясного неба прозвучал трубный глас, такой пронзительный и горестный, что все обезумели от страха перед величием этого знамения. Этрусские толкователи объявили, что чудо это предвещает смену поколений и преображение всего сущего. Существует, говорили они, восемь человеческих поколений, различающихся между собой нравами и укладом жизни, и для каждого божеством отведено и исчислено время, ограниченное кругом большого года. Когда же этому кругу приходит конец и начинается новый, всякий раз то ли из земли, то ли с неба приходит какое-нибудь удивительное знамение, чтобы те, кто размышлял над такими вещами и умудрён в них, тотчас поняли, что в мир явились люди, и живущие, и мыслящие по-иному, и боги пекутся о них больше или меньше, чем о прежних. Среди прочего, продолжали прорицатели, при чередовании поколений большие перемены испытывает и сама наука предсказания будущего: она то обретает большое уважение, а также точность и надёжность, благодаря идущим от богов ясным знамениям, то - при новом поколении, - напротив, влачит жалкое существование, рассуждая о многом наугад и пытаясь проникнуть в грядущее с помощью тёмных и ненадёжных средств. Вот какие предания рассказывали самые учёные из толкователей-этрусков, те, что считались наиболее сведущими. Когда сенаторы, заседая в храме Беллоны, слушали рассуждения гадателей об этих предметах, в храм на глазах у всех влетел воробей, в клюве у него была цикада, часть которой он выронил, а другую унёс с собой. Гадатели возымели подозрение, что это предвещает распрю и раздоры между имущими и площадной чернью города...@ (Плутарх. Сулла)
|
|
(comment on this)
|
| Tuesday, July 21st, 2009
| |
10:55 am
|
|
| Monday, June 1st, 2009
| |
4:13 pm
|
Есть забавная формула: "По щучьему велению, по моему хотению...тра-та-та-та". Так по чьему же всё-таки велению? ) Так в чём ж причина того, что происходит с миром? Кто за всё в ответе? Отсель грозить мы будем шведам? Кто подставил кролика Роджера?
|
|
(4 comments | comment on this)
|
| |
4:01 pm
|
|
"Неверно что причина всегда предшествует следствию. На похоронах врач всегда идёт за гробом своего пациента." (с) не помню
|
|
(comment on this)
|
| Friday, May 22nd, 2009
| |
10:58 am
|
|
| Wednesday, May 20th, 2009
| |
11:49 am
|
Рассказывают, когда Сократ проходил по рынку, он смотрел по сторонам и у с удивлением восклицал: - Ну надо же! Сколько вещей, которые мне не нужны!
|
|
(2 comments | comment on this)
|
| Saturday, April 25th, 2009
| |
2:39 pm
|
...С этих пор, когда новые философы притащат ко мне свои новые религии (на улице всегда стоит очередь), я смогу оборвать их одним вдохновенным словом. Философ начнёт: "Новая Религия, основанная на Первичной Энергии Природы..." - "Мафусаилит, - определю я. - До свиданья!" - "Человеческая жизнь - единственная, последняя Святыня, освобожденная от суеверий и догм..." - "Мафусаилит! - прорычу я. - Пошёл вон!" - Моя религия - религия радости, - , - закашляет человечек в дымчатых очках, - религия физической гордости и силы, моя..." - "Мафусаилит!" - закричу я снова и хлопну его по спине, и он упадёт. Тогда войдёт бледный юный поэт со змеящимися волосами и скажет мне (один недавно сказал): "Настроение, ощущение - единственная реальность, а они меняются, меняются... Мне трудно определить мою религию..." - " А мне легко, - скажу я не без строгости. - Пожить подольше. Если вы здесь останетесь, это не выйдет". Новая философия лзначает восхваление какого-нибудь старого порока. Был софист, который зашщищал жестокость, называя её силой. Есть софист, который защищает распутство, называя его свободой эмоций. Есть софист, которы \й защищает лень, называя её искусством.Почти наверное - я не боюсь пророчествовать - в этом разгуле софистики взойдёт философ, который захочет воспеть трусость. Если вы побывали в нездоровои мире словотолчения, вы поймете, как много можно сказать в защиту трусости. "Разве жизнь не прекрасна и не достойна спасения?" - скажет отступающий солдат. "Разве я не обязан продлить несравненное чудо сознательного бытия?" - воскликнет из-под стола глава семьи... " Разве не обязан я оставаться на земле, пока цветут на ней розы и лилии?" - послышится из-под кровати. Так же легко сделать из труса поэта и мистика, как легко оказалось сделать его из распутника или из тирана. Когда эту последнюю великую теорию начнут проповедовать в книгах и с трибуны, можете не сомневаться, что она вызовет большую шумиху. Я имекю в виду - большую шумиху в том маленьком кругу, который живёт среди книг и трибун. Врзникнет новая великая религия. Бесстрашные крестоносцы тысячами присягнут жить долго. Но дело не так уж плохо - не проживут. (Гилберт Кийт Честертон)
|
|
(3 comments | comment on this)
|
| Thursday, April 16th, 2009
| |
5:12 pm
|
|
| Sunday, April 12th, 2009
| |
1:36 pm
|
|
|
|
|
|